◇蔣政平 

永州是國(guó)家歷史文化名城。這里，有著一萬(wàn)年的開(kāi)發(fā)史、兩千年的建置史，被譽(yù)為是一本厚重的歷史文化大書(shū)。

一曰天下稻源。永州是一方神奇的土地。自20世紀(jì)90年代起，經(jīng)中美聯(lián)合考古隊(duì)在境內(nèi)道縣玉蟾巖遺址數(shù)次發(fā)掘，出土了一批被測(cè)定為1.2萬(wàn)年前的人工栽培稻標(biāo)本，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了1萬(wàn)年前的原始陶器，整處遺址為舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過(guò)渡的文化遺存。這一重大考古發(fā)現(xiàn)表明，永州先民早在1.2萬(wàn)年前就開(kāi)始了水稻的種植，從而刷新了人類最早栽培水稻的歷史記錄，比先前聯(lián)合國(guó)認(rèn)定的印度恒河流域水稻7000年種植歷史前移了5000年，從而贏得“天下谷源、人間陶本”之美譽(yù)。2001年，玉蟾巖遺址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，同年，該遺址入選全國(guó)“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。

二曰楚粵通衢。永州屬南楚故地，緊鄰兩廣是其獨(dú)特的地緣優(yōu)勢(shì)。這里地處湘江上游、五嶺北麓，是古代中原通往嶺南兩粵地區(qū)的重要門(mén)戶，向有“楚粵通衢”之稱。古代翻越五嶺有四條通道，永州占有主要的兩條。一為越城嶺道，又稱湘桂走廊。在都龐嶺與越城嶺之間，沿湘江西源河谷是一條狹長(zhǎng)天然低地通道，自公元前214年秦于湘江上源修筑靈渠溝通湘漓二水，到東漢前期大司農(nóng)鄭弘開(kāi)鑿零陵“嶠道”，湘桂走廊一線構(gòu)建起連結(jié)零陵與廣西桂林的水陸雙通道。在很長(zhǎng)的歷史時(shí)期里，此為嶺南第一通道。二為瀟賀古道，此道沿瀟水上溯至道州，經(jīng)永明或江華，越過(guò)萌渚嶺隘口，到達(dá)廣西富川，再沿賀江而下，至廣東封開(kāi)江口鎮(zhèn)，便可順西江直達(dá)廣州。歷史古道是重要的人文載體。從公元前218年秦伐南越起，至唐宋之際，這兩條古道前后興盛了一千多年。戰(zhàn)時(shí)是軍輸大道，秦、漢、唐、宋歷代出兵統(tǒng)一嶺南，莫不由此而南；和平時(shí)期，南來(lái)北往的商賈以及南下的移民，更是不絕于途。商品流通方面，交趾的象牙，南海的珍珠，由此源源不斷輸入中原地區(qū)；而中原所產(chǎn)絲綢、瓷器等也由此運(yùn)往廣州，行銷海外。正由于古代永州長(zhǎng)時(shí)期處于南北交往的樞紐地位，在中原先進(jìn)文明向嶺南兩廣地區(qū)傳播的歷史進(jìn)程中，起著橋梁和中繼站的作用，故其經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展與中原地區(qū)基本保持同步。也正因?yàn)榇?，作為古代永州政治、?jīng)濟(jì)、文化中心的零陵古城，既是“南楚—大都會(huì)”，也是中原王朝面向兩廣防御的軍事重鎮(zhèn)。

三曰漢唐名郡。史載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚悼王（前401-前381年在位）任大軍事家吳起為令尹，南并蠻越，置洞庭、蒼梧二郡。學(xué)界一說(shuō)，楚蒼梧郡治在今江華界牌鄉(xiāng)老屋地城址。據(jù)此，則楚置蒼梧郡為境內(nèi)建置之始，距今約2400年。

西漢，漢武帝于公元前111年平定南越國(guó)呂嘉之亂，置零陵郡。零陵郡轄地8萬(wàn)多平方公里，包括今永州市、邵陽(yáng)市、桂林市及衡陽(yáng)部分地。東漢，零陵郡下轄16個(gè)縣，是全國(guó)13個(gè)百萬(wàn)人口大郡之一。

劉秀的高祖劉買(mǎi)是長(zhǎng)沙定王劉發(fā)之子，漢武帝頒行“推恩令”，劉買(mǎi)被封為舂陵侯，舂陵侯國(guó)在今寧遠(yuǎn)柏家坪鎮(zhèn)筑城，前后歷80年傳三代人（后遷南陽(yáng)，劉秀在南陽(yáng)出生）。光武帝劉秀登基后，于建武十九年（公元43年）尊劉買(mǎi)為皇高祖，在寧遠(yuǎn)建皇陵，派官員守陵。在東漢，零陵享有第二“帝鄉(xiāng)”的光環(huán)。

漢末三國(guó)，零陵郡先后走出了劉優(yōu)、蔣琬、賴恭、劉巴、黃蓋、劉先、周不疑等一批文臣武將。唐宋時(shí)期，今永州境內(nèi)分設(shè)為兩個(gè)州，即北部永州，南部道州。這里的文化發(fā)展成為湖南地域文化最輝煌的所在。唐代大文豪柳宗元存世作品670多篇，其中謫居永州十年所寫(xiě)近500篇，《永州八記》《江雪》《漁翁》等名作為世人傳誦，遂使永州名馳中外。北宋時(shí)期，道州誕生了理學(xué)鼻祖周敦頤。周敦頤所開(kāi)啟的理學(xué)，經(jīng)他的學(xué)生程顥和程頤兄弟繼承發(fā)展，到朱熹而集大成，成為宋、元、明、清不曾動(dòng)搖的官學(xué)哲學(xué)，影響及于日本、朝鮮、越南等國(guó)家。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，周敦頤被尊為孔孟之后又一圣人；在湖南，則被視為湖湘文化的奠基者。岳麓書(shū)院名聯(lián)“吾道南來(lái),原是濂溪一脈”，即指周敦頤所開(kāi)創(chuàng)的湖湘理學(xué)流派。

被稱為“天子門(mén)生”的進(jìn)士，是我國(guó)古代社會(huì)的頂級(jí)人才。永州歷史上共考取進(jìn)士503人，是湖南進(jìn)士最多的市州。唐宋兩代，永州進(jìn)士390人，占全省同期進(jìn)士975人的40%。這個(gè)數(shù)據(jù)，即使與中原先進(jìn)地區(qū)相比也毫不遜色。其中狀元3人，唐代延唐縣（今寧遠(yuǎn)）人李郃是湖廣一帶第一個(gè)狀元。

南宋大詩(shī)人楊萬(wàn)里（曾任零陵縣丞）在《知永州張奭行狀》中說(shuō)：“湘南名郡，舊稱甲永（州）乙邵（州）”，而南宋地理名著《方輿勝覽》則稱道州為“瀟湘名邦”。

四曰錦繡瀟湘。瀟水、湘江在零陵區(qū)蘋(píng)島匯合謂之瀟湘。歷史上的永州素有“錦繡瀟湘”之譽(yù)。所謂“錦繡瀟湘”，既是對(duì)這里秀麗山水的贊美，也有自然美景與厚重人文交相輝映的寓意。

柳宗元《游黃溪記》開(kāi)篇評(píng)說(shuō)：“北之晉,西適豳,東極吳,南至楚、越之交,其間名山水而州者以百數(shù),永最善”。意思是說(shuō)，縱觀東西南北，以山水做地名的州數(shù)以百計(jì)，永州最美。這里的山明麗，這里的水清深，境內(nèi)有九疑、陽(yáng)明、舜皇三座名山，有飲譽(yù)九州的瀟、湘二水，有頗負(fù)盛名的“三溪”，愚溪、浯溪和濂溪。文人雅士紛至沓來(lái)，或慕名攬勝，或貶官寓居，打卡永州,留下足跡，寫(xiě)下數(shù)以千計(jì)的名篇佳作。

“畫(huà)圖曾識(shí)零陵郡，今日方知畫(huà)不如”（歐陽(yáng)修詩(shī)句）。2016年，國(guó)務(wù)院公布永州為國(guó)家歷史文化名城。全市現(xiàn)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位33處，省級(jí)文物保護(hù)單位86處，居全省之冠。國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄8項(xiàng)、省級(jí)39項(xiàng)。主要文化遺存，有歷代建郡置府、兩千年城址不變的零陵古城；有譽(yù)為中華第一陵的舜帝陵，秦皇、漢武都曾遙祭，毛澤東寫(xiě)下“九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微”的優(yōu)美詩(shī)句；有歷代摩崖石刻2000多方，被譽(yù)為刻在石頭上的書(shū)法史、人文史，其中浯溪碑林是全國(guó)最大露天碑林。還有傳統(tǒng)文化深厚、古色古香的近百個(gè)“中國(guó)傳統(tǒng)村落”。

巖巖九疑峻極于天，滔滔瀟湘萬(wàn)古奔流。永州人民正踔厲奮發(fā)，馭光前行，必將不斷譜寫(xiě)盛世華章。

（作者系《永州市志》總纂）